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過去，每逢喜慶節日，陸河鄉村總有踩高蹺的習俗。一隊隊高蹺隊云集圩場表演，矮者尺許，高者三尺有余，還有更高者五尺見外。他們有的扭著秧歌，有的扮演某一漢族故事，深受群眾歡迎。五十年代初還能看到民間的高蹺，文革以后，這種群眾喜聞樂見的民間藝術消聲匿跡了。盡管如此，弄明白踩高蹺的由來，我想也不乏其意義吧。

很早以前，天下一連三年大旱，顆粒無收，餓死的黎民百姓成千上萬。皇帝聞之，即下了一道圣旨，開倉放糧，并令家有存糧者開倉賑濟災民。但有一知府存糧百石而一粒不放，非但如此，還拼命抬高糧價，搶發災荒財。

當地有一青年，姓高名蹺，天生一副俠義心腸，見知府如此兇狠，決心偷其糧食救濟災民于饑餓之中。然，知府糧倉外圍盡筑高墻，怎樣才能進去？一日高蹺上山砍柴，忽見一棵樹梢上有一團冬青，而冬青則是治凍瘡之良藥，他決心取下。苦于樹高，如何上去，尋思再三，見樹桿上有不少枝枝杈杈即踩踏而上。于是，他也悟出用樹丫丫用作攀沿高墻之用。他砍下兩根樹丫在山上勤學苦練，終于練就樹丫綁在腳上行走自如、蹦跳如飛的本領。此后，他日復一日在夜間翻過財主糧倉高墻竊取糧食救濟受餓村民。終一日，被財主眾多護衛發現，用繩索將其絆倒抓獲投入監牢。財主揚言待報官府后即行斬首。

消息傳到鄉鄰中，大家尋思搭救高蹺良策。一老者提議，全村青壯年學成高蹺踩樹丫的本領，行刑之日營救高蹺。數月后，財主揚威耀武將高蹺押赴刑場。誰料，午時三刻未到，場外涌進一大群踩著高蹺的青壯年把高蹺緊緊圍在中間，一邊與劊子手博斗，一邊掩護高蹺逃離刑場。財主見狀，氣得七竅生煙，無可奈何。

此后,人們為紀念高蹺，即將踩樹丫,取名為“踩高蹺”。每逢節日村村寨寨都踩高蹺，扭秧歌，玩雜耍，熱鬧一翻。踩高蹺慶節日之風俗世代相傳，久演不衰。而陸河“踩高蹺”是隨先民南遷時攜帶而來的。

此傳說來自民間，“高蹺”的形成及命名也可說是入情入理的吧。