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 過去，每逢元宵佳節(jié)，陸河圩市人家時尚掛燈籠，而且氣氛熱烈、場面浩大，謂之鬧花燈。街市所掛燈籠造型各異，諸如：天下太平燈、普天同慶燈、福字燈、壽字燈、雙喜燈、鯉魚燈、大吉燈、葫蘆燈、魚瓶燈等，五彩繽紛，目不暇接。其間尤以“走馬燈”最為引人注目。在科學文化尚不發(fā)達年代，它在人們心目中是一具神秘之燈。然而，“走馬燈”起源于何時？其原理何在．筆者依托一些資料，略述以下，供讀者參考。

走馬燈究竟起源于何時？眾說紛紜。科學史研究者大都依據(jù)文學家范成大（1126─1193）的詩文記載，認為南宋時才有走馬燈。范成大的詩集中有首記敘蘇州 正月十五 上元節(jié) 的詩，詩中描繪了千姿百態(tài)的燈。諸如飄升于天的孔明燈，在地上滾動的大滾燈，以及“轉(zhuǎn)影騎縱橫的走馬燈”等。當時似無“走馬燈”之名，詩人自注為“馬騎燈”。

“馬騎燈”在中國文學中有關(guān)此事的最早記載，詩人所記為淳熙十一年之事，即公元1184年。以此計后已有800 年歷史了。

走馬燈有兩大特點，一是利用熱氣流作動力；二是以渦輪裝置帶動燈上畫面轉(zhuǎn)動。若依此兩點追本溯源，它在北宋出現(xiàn)之前，已經(jīng)歷了至少有1300年的發(fā)展史。

淮南子《萬畢術(shù)》記載，西漢時已有類似熱氣球原理的試驗，后人制成孔明燈。考古時已發(fā)現(xiàn)，東漢時類似走馬燈葉輪（俗稱傘）的裝置，紙風車也已成為兒童玩具。

唐代的燈具，有更奇異的“仙音燭”，何謂“仙音燭”？即能夠奏出動聽音樂的燈燭。“其狀如高層露臺，雜寶為之，花鳥皆玲瓏。臺上安燭，燭點燃，則玲瓏者皆動，叮口當清妙。燭盡絕響，莫測其理”。

因此，可以說，早在唐代中國已具有比走馬燈更為高妙的制燈技藝了。走馬燈，倒是因為制作簡易，才得以為民眾所接受并普及開來。

陸河民間，曾有不少制作走馬燈的能工巧匠，二十世紀五十年代以前，民間制“走馬燈”、“孔明燈”之風極盛，是農(nóng)村節(jié)日深受民眾歡迎的一項民間藝術(shù)。然而，進入六十年代以后，“走馬燈”、“孔明燈”已漸滅跡。老一代制作匠也已把它的傳統(tǒng)制作方法隨同他的逝去而永離人寰。

如今，陸河民間傳統(tǒng)“走馬燈”制作藝人有幾何，尚待查考之中。